Las calcetineras de Trump

Caravaggio. David y Goliat. 1600

Mientras en las calles de Caracas y otras ciudades de Venezuela, así como en capitales de Europa y el resto del mundo se multiplican las manifestaciones de rechazo a la intervención militar de los Estados Unidos en ese país y el secuestro del Presidente, junto a su esposa, Kast no hace sino avergonzar a los chilenos y chilenas con sus ridículas declaraciones celebrando el delito flagrante de Trump y su patota. Solamente un grupo de presidentes latinoamericanos tan pusilánimes como él, se refocilan en su servilismo e imposibilitan un acuerdo de la CELAC condenándolo.

Presidentes que tienen a sus pueblos sumidos en la desesperanza y la incertidumbre producto del retiro del Estado y la transferencia escandalosa de recursos que le pertenecen a todos y todas, al pequeño grupo de las grandes fortunas que controlan sus riquezas, riquezas que podrían solucionar la pobreza y precariedad de millones.

Milei en Argentina, que la tiene sumida en la recesión más profunda y sometida a un endeudamiento crónico que condena sus posibilidades futuras de desarrollo; Rodrigo Paz en Bolivia, quien elimina subsidios y se apresta a la privatización de los hidrocarburos, lo mismo que su colega peruano José Jerí; el tristemente célebre Nayib Bukele, cancerbero de El Salvador y Daniel Noboa, empresario bananero que ha generado con sus políticas de recorte de políticas sociales el estallido de protesta de trabajadores e indígenas en Ecuador.

Ese es el grupo de amigos a los que se ha unido Kast para celebrar el delito consumado por Trump, Rubio y el resto. Hasta los países de la UE, que no son precisamente comunistas ni chavistas, lo han condenado. Probablemente, porque con esa grosería que lo caracteriza, ya los notificó de que además de hacerse cargo de financiar su seguridad y tener que pagarle los insumos, pretende arrebatarles Groenlandia.

Resulta inaudito que haya quienes lo hagan. Bolsonaro, afortunadamente encarcelado por sus actos sediciosos, junto a un pequeño grupo de mafiosos de Miami son los únicos que están celebrando y precisamente por esa razón, más temprano que tarde, van a tener que rendir cuentas ante los pueblos de América por su abyección y su renuncia a la defensa de su soberanía.

Por eesa razón, el latinoamericanismo, heredero de Bilbao, Recabarren, Allende y Fidel, es el que hoy por hoy establece una frontera entre la reacción y los demócratas. No hay lugar para medias tintas. Trump no consiguió lo que en sus afiebrados delirios tal vez pretendía. La extravagante Premio Nobel de la Paz, María Corina Machado y el resto de la ultraderecha, incluido el presidente encargado Juan Gauidó y el frustrado prospecto Edmundo González, después de clamar por una invasión, se quedaron con los crespos hechos, primero por su incapacidad para convocar a nadie y en segundo lugar por el temprano desahucio que les extendió Trump.

Por el contrario, la aplicación del plan de sucesión del Presidente Maduro en un caso como el actual; la unidad de la dirección del proceso bolivariano; el repudio masivo a la intervención norteamericana incluso en las calles de Nueva York y Washington; la condena internacional que ha caído sobre el secuestro de Maduro y el bombardeo de algunos barrios de Caracas, no hacen sino dejar al desnudo el servilismo de Kast; el tipo de amistades de las que se rodea y su nula voluntad de defender la soberanía sobre nuestros recursos.

Contrasta con la dignidad con la que brillan Lula, Claudia Scheimbaum y Gustavo Petro, sin contar con la heroica resistencia del pueblo cubano, referentes todos contra los que Trump destila babas y amenazas incomprensibles e irracionales.

Pero no hay que quedarse en la superficie. Las políticas guerreristas e imperiales de Trump, tienen como correlato los recortes brutales a la salud de los trabajadores norteamericanos; el cierre de la Secretaría de Educación; los programas de salud para personas trans; los recortes a los programas de seguridad social. Exactamente los mismos planes que tiene Kast en nuestro país. Por esa razón no es raro que tan solícitamente y sin que nadie se lo haya pedido, aplauda la masacre del derecho; la prepotencia imperial y el robo de los recursos naturales de nuestra América, tal como lo hacen el grupo de calcetineras que tiene Trump en el continente. 

El parto de los montes

Robert Rauschenberg. Caryatid Cavalcade II. 1985

Recién electo José Antonio Kast, los anuncios acerca de la conformación de su gobierno y sus primeras medidas han sido menos claros que los que hizo durante la campaña. Al tono presuntuoso, agresivo y prepotente del que hizo gala durante la primera vuelta, suavizado durante la segunda, lo ha seguido uno que combina su tradicional charlatanería intolerante y agresiva con uno confuso y por momentos, incluso mesurado.

Salvo la necesidad de recuperar las estrambóticas tasas de ganancia que les aseguró el neoliberalismo y la democracia de los acuerdos en el pasado, empresarios y transnacionales, políticos de derecha y de centro que la protagonizaron y que les sirvieron, no hay muchas más ideas. Es lo que explica las genuflexiones de la derecha tradicional, protagonista de la transición, después de haber sido basureada por la caterva de fanáticos que sigue a Kast y por él mismo, o de una autodenominada insólitamente "centroizquierda" que proviene de la Concertación. 

La promesa del megajuste que hizo durante la campaña, excepto una foto con la motosierra y una visita más bien simbólica a su adalid Javier Milei, no ha sido motivo de reiteraciones ni anuncio de planes por recortar. 

Por cierto, la conformación del gabinete va a ser un buen indicador de las correlaciones de fuerza al interior del variopinto arco de fuerzas de derecha que lo llevó a La Moneda. Daza, Fontaine y Quiroz conforman una trifecta, como dirían los hípicos, que solamente viene a confirmar la política proempresarial que haría su gobierno. En materia de impuestos, empleo y regulaciones, por el momento, se trataría de volver a recetas conocidas en el pasado y que representan retrocesos para las clases trabajadoras. Si se trataría de volver a las recetas de los chicago boys o a las de los tecnócratas noventeros, está por verse. 

Muchas de ellas ya han sido realizadas y no distan mucho de las condiciones que prevalecen actualmente en el sector privado y ya han sido naturalizadas por la sociedad. Lo que vaya a pasar con pensiones puede ser también un estopin para el estallido social y por consiguiente, materia de conflictos.

Ya sus zizagueantes anuncios en materia de inmigración, presagian de cierto modo, lo que podría ser su tono en lo que tiene que ver con empleo público. La derecha tradicional, la que ha gobernado ya el país un par de veces desde la vuelta a la democracia, sabe que el Estado no es un boliche. Y sin marearse por el sesenta por ciento, es bastante cautelosa respecto de las posibilidades de no tener que comerse un conflicto como los que Piñera tuvo que enfrentar en sus dos mandatos, el primero de ellos por anuncios incluso más tibios que los hechos por Kast y el segundo con posibilidades ciertas de haber terminado con la Constitución de Pinochet en el tarro de la basura, de no ser por el salvavidas que le tiró la oposición entonces.  

Algo similar a lo que tiene que ver con medioambiente, donde seguramente va a estar centrado gran parte de los conflictos del período que comienza el 11 de marzo, donde la denominada peyorativamente -por la prensa venal- "permisología", ha sido uno de los principales obstáculos para la búsqueda de fuentes de ganancia para los grandes empresarios chilenos y extranjeros. No tiene nada de raro que el imperialismo tenga en la negación del cambio climático y su recurso de calificarlo como "estafa verde", uno de sus principales motivos de lucha con lo que denomina la "agenda woke". No es como presumen sus pseudo pensadores una "guerra cultural". Es una guerra de clases por la apropiación de la naturaleza para su propio beneficio por parte de las transnacionales y grupos corporativos. 

Probablemente, dados sus orígenes en el fundamentalismo schöenstattiano -además de su intento por desarmar las resistencias institucionales y de los movimientos sociales a los propósitos de las empresas extractivistas y sus proyectos de inversión- sea en la lucha contra los derechos sexuales y reproductivos de la mujer; los de las divergencias sexogenéricas y los jóvenes, donde trate de desatar su demagogia para asegurar prosélitos que le permitan sostener su política y a su gobierno. 

Lo que se puede apreciar, en buenas cuentas, es una dispersión en la derecha que puede debilitarlo. Un protofascismo que no logra cuajar. No hay una idea política clara que motive la movilización de la sociedad sino tan sólo sloganes y consignas facilonas pero que no configuran una base social y de masas con capacidad de sostenerlas, excepto circunstancialamente. Tal como le pasó a Piñera, en su primer mandato, es altamente probable que esta dispersión de paso a estallidos de protesta social en diferentes ámbitos de la vida social. Esos estallidos, sin embargo, no significan necesariamente un desfondamiento de la administración entrante en el corto plazo. La derecha tradicional, espera de hecho pacientemente para hacerse de éste y sacar dividendos de esta previsible quiebra. 

Kast fue como Bolsonaro, un diputado del montón. No ha sido el líder de ningún momento importante  ni de un moviminento social o cultural como lo fueron en el pasado otros líderes conservadores o de derecha. Vive de la inercia de la sociedad neoliberal. De la naturalización de los automatismos del mercado. Su gobierno puede terminar por ser como el parto de los montes y dar a luz un ratón. De la audacia teórica y política de la izquierda para, justamente, poner en duda esa presunta naturalidad del orden social actual y proponer a chilenos y chilenas otros mundos posibles, depende que sea una nueva sociedad lo que surja de esta crisis de la que el gobierno de Kast es solo un síntoma.  

Soy del pueblo, pueblo soy

Pieter Bruegel. Danza campesina. 1568

Dos millones de votos, alrededor de diez y seis puntos de diferencia, son la derrota más apabullante que le haya propinado la derecha a la izquierda. La de Kast es también la mejor votación que haya obtenido en toda su historia. Se trata de un fenómeno más o menos extraordinario pero que debe tener causas materiales, y no solo emocionales o de un psicologismo superficial ni de una sociología de divulgación, resumido en el concepto "facho pobre" o "ciudadano mall".

La diferencia es obscena, especialmente considerando que "el país no se cae a pedazos" y el gobierno saliente tiene un conjunto de realizaciones que beneficiaron a trabajadores y trabajadoras y al pueblo que supusimos suficientes como para disputar la frontera entre la reacción y los demócratas. Claramente nos equivocamos y esa frontera estaba en otra parte que parecemos no ver.

De hecho, la retórica "milenarista" de Kast y la ultraderecha -la que incluso sonrojaba a la derecha tradicional- tuvo efecto. Y ese efecto no podría ser el resultado únicamente de la manipulación de los medios -aunque también fuera uno de los factores que lo explica-.

El hecho de que prácticamente intacta, la votación de Parisi se trasladara al candidato de ultraderecha es una demostración de que el resultado de la elección expresa algo todavía más profundo de lo que la ingeniería electoral puede explicar. En efecto, supusimos que en la disputa de ese veinte por ciento estaba la posibilidad de dar vuelta el resultado que aritméticamente era predecible, ello en base a pura voluntad y adaptación a sus inclinaciones reinterpretándolas a la rápida tratando de darles un sentido progresista.

Sin embargo, pese a su oportunista cambio de tono y estilo, su insistencia majadera en que representa al cambio, aun sosteniendo las mismas banderas aplicadas en los años de predominio del neoliberalismo, aunque en una versión remasterizada y que recuerda más la versión original de los ochenta que a su glamorosa apariencia noventera, fue suficiente para seducir a ese veinte por ciento, sin considerar que ya las votaciones de Kaiser y Matthei lo expresaban de uno u otro modo.

En primer lugar, que la distancia de la izquierda de la sociedad real es más grande de lo que suponía y no tiene que ver con las RRSS ni con fenómenos emergentes de los que no estaría dando cuenta como la inmigración, la proliferación de la delincuencia y el narcotráfico, etc. Así como tampoco lo era la agenda de la diversidad hace veinte o treinta años, en que el medioambiente y los derechos de las divergencias sexogenéricas vinieron a enriquecer su acervo doctrinario, político y cultural sin haberla delimitado en forma definitiva.

Tratando de adaptarse, de esta manera, a los cambios de la sociedad sin someterlos a un cuestionamiento de su significado social y político, ha ido perdiendo su poder y vocación de negar su presunta naturalidad y por lo tanto, su vocación crítica y transformadora.

En efecto, su burocratización en las tareas de administración del Estado y en su relación con el pueblo no es un fenómeno nuevo ni solamente el resultado de deformaciones doctrinarias o morales. El caudillismo; el exceso de reunionitis y formalismos insípidos; etc. son expresiones de esta falta de vocación de poder y transformación en que los ritos, la discusión bizantina y un intelectualismo snob; los procedimientos burocráticos y el funcionamiento, se transformaron en fines que se expresan luego en un electoralismo vacío pues no manifestaba, excepto ocasionalmente, un sentido de transformación. De esa manera, la apropiación del cambio por parte de la derecha, por muy demagógica que fuera su utilización, no fue algo que diera origen siquiera a una discusión ideológica, teórica o doctrinaria con ésta por parte de la izquierda.

No se trataba, en este sentido, sólo de rebatir el contenido demagógico del discurso catastrofista de la derecha y de Kast. Hacerlo tenía sentido entre algunos sectores de clase media más ilustrados y de trabajadores con contrato, pero al trabajador informal, el que ni siquiera tiene un salario, empleo fijo, al “emprendedor” que vive en la precariedad, pero no llega a fin de mes y quiere consumir sí que le hacía sentido. Son como tres millones de trabajadores informales, microemprendedores, que van desde el que vende a la cola de la feria hasta el que arregla algo en la esquina o vende tortas en la villa.

No será con más o mejores explicaciones que la izquierda vaya a ganarse a ese sector del pueblo. No será con más reuniones ni menos con pretensiones de superioridad moral. Como dice la canción de Carlos Puebla, “soy del pueblo, pueblo soy y adonde me lleva el pueblo voy”; es interpretando y siendo parte de sus anhelos de cambio para todos y todas, y no solamente desde la sola defensa de lo avanzado en los últimos años que la izquierda volverá a identificarse con éste y ser un factor efectivo de transformación social.

Empate moral

Juna Gris. Tablero de ajedrez y cartas, 1915

Los titulares de todos los medios tradicionales, escritos y digitales, y la noche del debate, los comentarios de opinólogos de ocasión y gurús mediáticos que son los que modelan la opinión pública al día siguiente, hablaban de la agresividad de los candidatos y la falta de propuestas en el debate organizado por ANATEL.

 

Bueno, puede parecer ingenuo esperar otra cosa, pero más que comentar el contenido de la noticia, en este caso el último debate presidencial y lo que en él se discutió o no se discutió y podría ayudar a ciudadanas y ciudadanos a tomar una decisión informada y libre en las elecciones, lo que ha venido después de éste es una sarta de lugares comunes, frases hechas e intentos desesperados por ocultarlo. 

 

Se centran los comentarios en el tono confrontacional y la ausencia de propuestas. Incluso algunos llegan a declarar que en realidad no se notaron diferencias entre los candidatos, dando a entender que sería casi lo mismo votar por uno que por otro. Es la típica operación ideológica que cumplen los medios para hacer creer a la opinión pública que el orden de cosas actual es poco menos que natural y que no existen alternativas.

 

Por cierto, de esa manera las escurridizas respuestas del candidato de ultraderecha a los permanentes emplazamientos para que explicara las contradicciones entre su programa escrito y sus declaraciones o las de sus voceros, pasan desapercibidas porque lo que vaya a hacer en caso de ganar, no es un tema para reflexionar ni tampoco las motivaciones de principio que lo llevan a sostener las brutalidades que postula. 

 

Otra cosa son sus insólitas interpretaciones de lo que pasa en las redes sociales y el ciberespacio, todavía más abstracto, dominado por el algoritmo y aparentemente autónomo de la realidad social. Las interpretaciones que hacían en la noche del debate no decían nada acerca de lo que se discutía....o no se discutía.

 

El titular de todos los medios es más o menos el siguiente: el debate fue confrontacional, no se debatieron ideas y en ese sentido José Antonio Kast es más o menos lo mismo que Jeanette Jara. Como si su biografía y trayectoria no existiera y fueran una especie de extraterrestres que vienen a disputar la Presidencia de la República no se sabe por qué motivo.

 

Interpretación que le viene de perillas al utraderechista. No contestó a ninguno de los emplazamientos que se le hicieron y lo que es peor, no dijo ni en media palabra, en qué consiste el plan de ajuste brutal que pretende implementar; sus motivaciones ni quienes serían sus beneficiarios. Quizás el único mérito que se le puede reconocer es su capacidad de ocultarse.

 

Los comentaristas del medio, cuya ocupación consiste aparentemente en parafrasear solamente o realizar un parloteo insulso, tampoco lo señalan ni se lo cuestionan y repiten la vieja cantinela de la importancia de mantener las formas, sin siquiera molestarse en señalar que el candidato de ultraderecha, además de no decir nada relevante cuando se le preguntaba, ha defendido a individuos que violaron a pisioneras políticas, aplicaron tormentos terribles a detenidos que estaban bajo su responsabilidad antes de hacerlos desaparecer; o que cuando derogue, si es que puede, todo lo avanzado en materia previsional, los ancianos tendrán que irse a vivir con sus hijos e hijas; o que va a separar a niños y niñas migrantes de sus familias; condenar a jóvenes y niños que no tengan el privilegio de ser seleccionados en colegios "de excelencia" o los de su preferencia, a conformarse con servicios focalizados que es lo único que en su concepto es responsabilidad del Estado, que a los únicos puestos de trabajo a los que podrán optar chilenos y chilenas bajo su gobierno -especialmente quienes hoy en día sobreviven en la precariedad-, son empleos inestables, mal remunerados o cuya remuneración depende de la capacidad de estos de renunciar a sus derechos, etc. Una letanía de barbaridades asumidas por un periodismo venal, con toda naturalidad.

 

Obviamente ese empate moral por el que pretende imponerse la desesperanza; la apatía e indiferencia frente al futuro, es y ha sido el principal enemigo de las ideas progresistas y de izquierda en los últimos treinta años. Luego del triunfo del domingo serán mejores precisamente las posibilidades de derrotarlo y abrir cauce a una profundización de la reforma política y social. Es exactamente a lo que le teme la derecha y las clases beneficiadas por la desigualdad y el autoritarismo en la actualidad. Y como lo hizo Trump el 6 de enero de 2021 o Bolsonaro en Brasilia el 8 de enero de 2023, es posible que no lo reconozca o que intente entorpecer, y lo logre aunque sea momentáneamente, la asunción del nuevo gobierno buscando debilitarlo antes de comenzar. Ya en la primera vuelta planteó su desconfianza en la transparencia de las elecciones.

 

La unidad de la izquierda se fortalecerá y la ampliación del arco de fuerzas progresistas que pujan por estas, se ampliará. Las esperanzas del pueblo serán más y más optimistas. Las posibilidades de abrir cauce a la participación popular mejores. La historia le da al pueblo una nueva oportunidad. De la audacia de sus dirigentes; su unidad y su movilización depende que esta no se malogre.

La tierra y el hombre en el siglo XXI

Juan Domingo Dávila. Simón Bolívar. 2018

La próxima segunda vuelta de las elecciones presidenciales el 14 de diciembre, va a ser determinante para el futuro del país y también del resto de América Latina.

 

No es la sola confrontación de dos grupos políticos que proponen diversas concepciones políticas y sociales. Se trata de la vieja contradicción entre una oligarquía que ha gobernado el país desde hace siglos y que ha frustrado en forma reiterada las posibilidades de desarrollo que se le han presentado y que favorecerían al pueblo, para privilegiar siempre sus intereses por sobre los del país.

 

Es lo que describe Luis Emilio Recabarren en una serie de artículos titulados "La tierra y el hombre", publicados en El proletario de Tocopilla, entre el 1° y el 15 de abril de 1905, a propósito de la Revolución de la Independencia y el desarrollo de la República en el siglo XIX. Recabarren postula que su origen está precisamente en esta contradicción.

 

Demostrando una aguda capacidad crítica que entra en contradicción con ilustres pensadores e historiadores burgueses como Barros Arana o Luis Orrego Luco, a quienes alude explícitamente para decir que "no se ruborizan al comprobar en los datos históricos el origen de sus riquezas de hoy", Recabarren realiza una reinterpretación de la historia de Chile que va a determinar el inicio de una nueva época y la legitimación del pueblo como Sujeto Histórico, esto es como protagonista de su propio destino en la medida que resiste y lucha por la transformación de este orden de cosas.

 

Dicha contradicción, para Recabarren, tiene su origen en la conquista y en el despojo del que fueron víctimas los pueblos originarios y que la República solamente habría continuado a través de la repartición de las tierras usurpadas entre las clases poseedoras y la ocupación de dicho territorio por población blanca "Bajo el pretexto de una mentida colonización".

 

De ese modo, a la ursurpación originaria realizada en la conquista, se viene a sumar la del Estado de Chile bajo su forma republicana. El poder se debe organizar en función de este objetivo. Para Recabarren, este debe ser la forma de darle continuidad y legitimar la desigualdad diciendo que "Constituido el gobierno chileno, los pobres que antes estaban bajo el gobierno y leyes españoles no recibieron ninguna mejoría en sus miserias, ni en sus libertades (…) No sucedió lo mismo con los caballeros ricos, pues, ellos, después del triunfo de la revolución, se constituyeron en gobernantes y en dictadores de Chile”.

De esa manera, su historia está determinada por esta oposición entre el interés de la mayoría constituida por los despojados, los excluidos, los explotados y los pobres, y la minoría poseedora que ha gobernado Chile desde la independencia y que ha conformado un sistema político que favorece y garantiza sus intereses.

Recabarren se pregunta “¿Dejaremos que esto prosiga año tras año? Si así es como ha nacido la República y como se han constituido propietarios, los gobernantes y capitalistas que hoy día son nuestros verdugos, justo y natural es que el pueblo haga ahora la revolución para proclamar su verdadera independencia (…) que concluya con este estado indigno de la cultura y nos coloque en la verdadera civilización, en una vida feliz y libre, sin opresiones y sin miserias”.

En la elección del 14 de diciembre se vuelve a plantear una vez más esta contradicción que está en el origen de la República y que se ha manifestado en forma reiterada a lo largo de su historia, a través de sucesivos embates populares por restituir la unidad del hombre y del hombre y la tierra, democratizando el sistema político y redistribuyendo la riqueza y los frutos del trabajo en un próximo gobierno del pueblo y para el pueblo. 

¿Se cerró el escenario electoral?

Jean Michel Basquiat. Sin título. 1982

Conocido ya el resultado de la primera vuelta, se pueden  proponer algunas conclusiones generales. En primer lugar, el que la derecha no es capaz de derrotar a los sectores democráticos, excepto cuando hay divisiones en su interior aunque su sola unidad tampoco garantiza su triunfo definitivo. 

En segundo lugar, el desastre de la derecha tradicional. La primera vuelta fue el requiem del piñerismo y probablemente de la eterna promesa del sector, Evelyn Matthei, que viene a sumarse al occiso Piñera, a Lavín y Allamand -trasplantados, como diría Blest Gana, en España-; y a  Chadwick quien igual que Longueira, vive ocultándose de la prensa. 

En tercer lugar, la manifestación de una enorme dispersión expresada en un increíble 18% de Parisi. Una votación que no se define por cuestiones políticas ni doctrinarias sino por anisedades generadas por el mismo sistema y que ideológicamente son procesadas por una mezcla de sentido común entendido como el repertorio de frases, suposiciones y creencias formadas por los medios, populismo y aspiraciones individuales. 

El resto es pura delicuescencia y la verdad no tiene casi ninguna importancia en relación con el resultado esperable en la segunda vuelta. 

El escenario electoral sigue abierto. Ni Matthei demostró mucho entusiasmo para llamar a votar por Kast, ni este último se autoproclamó candidato de todo el sector, limitándose a plantear la unidad en torno a un objetivo genérico: "recuperar Chile". Probablemente las negociaciones para materializar el apoyo en segunda vuelta van a ser intensas en el transcurso de la próxima semana y sus resultados bastante predecibles en el sentido de profundizar la caída de Chile Vamos. Los intentos por reeditar la  política de los acuerdos, naufragaron estrepitosamente. 

La radicalización de la derecha va a ser profunda y muy rápida. El lugar de la lucha ideológica, por lo tanto, va a ocupar un lugar mucho más importante que en la primera vuelta. No de la lucha en el plano de un doctrinarismo abstracto, ni de unos valores o una ética vaga del tipo "progresistas vs/ autoritarios", sino de las ideas que tienen que ver con los problemas reales de la gente trabajadora. Los salarios, el acceso a la salud, el precio de las viviendas, el abuso de las empresas con los consumidores, el autoritarismo y la burocracia que asfixian la participación de las comunidades en la toma de decisiones relacionadas con el medioambiente, la planificación de las ciudades, la educación pública, el alto endeudamiento y otros.

En lo que viene, es claro que con independencia del resultado en las Parlamentarias, que por lo que sabemos al escribir estas líneas favorece a la derecha, la delimitación de la frontera entre la reacción y los demócratas debe ser mucho más clara de lo que fue en primera vuelta. Señalar al adversario sin complejos, tal como Kast lo hace con falta de respeto y total impunidad. La cantinela de los acuerdos y de la moderación fueron arrasadas por la ultraderecha que amenaza la democracia y las conquistas de chilenos y chilenas, obtenidos en las últimas décadas y obstruidas precisamente por quienes hoy demagógicamente plantean que es posible resolverlas profundizando las causas que las originaron. Y no es solamente una cuestión de formas. Se trata de un efecto del resultado de la primera vuelta. 

Es el momeno de redoblar la crítica; de levantarnos más temprano para repartir volantes; hacer asambleas en lugares de trabajo; villas y poblaciones; conversar con los amigos y vecinos y salir con más convicción de vencer. Y de decir sin complejos que queremos una nueva sociedad, más igualitaria, más justa, más libre, más feliz y diversa. 

Escenario abierto, nueva elección

Equipo crónica. El panfleto. 1973

En el último tramo de la carrera presidencial, la derecha cambió su tono triunfalista por una moderada ponderación de los riesgos que implica para sus pretensiones. Su oportunismo no puede ser más evidente y su preocupación, más chusca. De pontificar acerca de la posibilidad de llegar con dos candidatos a disputar la segunda vuelta, hoy por hoy hace lo posible por evitar la dispersión e incluso extorsionar a sus propios electores para asegurarse de que su primitivo MEO no pase a segunda vuelta.

 

La derecha está francamente preocupada. El trap de Matthei, aparte de lo mediocre, solamente demuestra la desesperación de su comando, el que incurre en una torpeza tras otra. Kast improvisando salidas estrambóticas, con tal de evitar el paulatino éxodo de sus fans hacia la candidatura de Kaiser, deja en evidencia con cada una de ellas la naturaleza reaccionaria de su visión de la sociedad y su programa. En resumidas cuentas, la derecha puede perder. Lo sabe y en su desesperación, exacerba los rasgos populistas, antidemocráticos y violentos de su discurso y propuesta.

 

Lo reconocen todos sus analistas serios. El escenario electoral está completamente abierto y el balotaje, que con toda seguridad va a enfrentar desde el segundo lugar, es una nueva elección. Por esa razón también insiste en instalar escenarios triunfalistas en las parlamentarias. Este resultado va a ser determinante en la proyección del resultado de un mes a otro. Pero su incapacidad, primero, de tener una lista única, unido a la evidencia empírica de su constante oposición a todos los cambios a favor del pueblo en el Congreso, debiera expresarse también en éste. En todo orden de cosas. Por lo demás, su constante cantinela acerca del "mal gobierno" que ha puesto al país, al borde del caos -muy parecido a cuando Pinochet decía "Yo o el caos"- no tiene ninguna relación con la realidad.

 

Un discurso que de modo oblicuo puede tener algún eco, probablemente, en los sectores más marginados, para los que las reformas realizadas en el período no llegan excepto después de un largo proceso de mediaciones -Estado subsidiario mediante- como políticas focalizadas. Por eso la saña para evitar la candidatura de Daniel Jadue a la Cámara de Diputados. La derecha comprendió muy tempranamente el riesgo que representa para sus pretensiones de defender el modelo de capitalismo hiper concentrador y excluyente que rige a lo menos desde hace cuarenta años en nuestro país, una gestión local en la que lo público le arrebata al mercado la provisión de servicios y bienes como viviendas a precio justo, medicamentos, cultura, educación, espacios públicos, que son derechos pero que ella considera bienes de consumo, como dijo Piñera el 2011.

 

Lo más probable es que esa característica prepotente y populista se exacerbe el mes que viene. También que, recurriendo al libreto que ha usado en ocasiones anteriores, recurra a las denuncias de fraude e intervencionismo electoral, que ya ha adelantado en el transcurso de la campaña por la primera vuelta.

 

Tal como Zohran Mamdani, derrotó a la oligarquía neoyorkina de los partidos tradicionales, con un mensaje claro basado en las necesidades reales de trabajadores y trabajadoras de la ciudad; movilizando una potente red de cerca de cien mil activistas; señalando sin complejos a su adversario principal, que está en la Casa Blanca; dedicándole en su discurso de la victoria algunas palabras; el de la segunda vuelta será un nuevo enfrentamiento en que las alternativas serán más evidentes y seguramente más radicalizada la posición de la derecha.

 

Va a ser necesaria entonces, no solamente la unidad, de la que el amplio acuerdo de partidos y organizaciones que respalda a Jeanette Jara ha sido un gigantesco logro, sino también una mayor capacidad de señalar el límite entre la oligarquía que representa y el pueblo; entre la reacción y los demócratas. Profundizar la crítica y la proyección de que derrotarla es el primer paso para la construcción de una nueva sociedad donde primen los derechos por sobre el afán de lucro.